Leo, no sin cierto asombro, un artículo en el diario Levante-EMV en el que un exmiembro de Izquierda Unida, ahora de Nova Esquerra, o lo que es lo mismo un trásfuga que debería haber abandonado su sitio en el Ayuntamiento, ya que los ciudadanos no le votaron con sus nuevas siglas, muestra su desacuerdo en el hecho de que las instituciones públicas (Ayuntamiento, Generalitat y Diputación) hayan colaborado en la exposición de José López Sellés sobre la Congregación Claretiana en Xàtiva, y continua mi asombro al comprobar los motivos que le hacen opinar de ese modo: el que se viertan frases que le molestan, o hablando en plata, que recuerdan una época dictatorial y olvidada.

Podría estar totalmente de acuerdo si no fuese de que todo depende del cristal con que se mire, y en este caso, el tránsfuga (perdón, el todavía concejal que no debiera) ha mostrado una intolerancia que raya los límites de los derechos democráticos más elementales, mostrando una postura intransigente y populachera que le viene grande.

Yo tampoco puedo estar de acuerdo con algunas directrices de las teorías políticas de quien protesta, pero sin embargo nunca me atreveré a opinar que no debería tenerlas, sino que las respetaré sin compartirlas, eso si, pero me parece que la protesta del tránsfuga (perdón, del concejal) en este caso ha sido como mear fuera de tiesto.

Y como todo depende, creo que la exposición de López Sellés debería verse como una recopilación de una parte de la historia de Xàtiva, que se quiera o no se quiera está ahí, pasó, y marcó toda una época. La historia se escribe con B i con V y se podrá estar de acuerdo o no con ella, pero no puede ignorarse.

Quizás lo que más duela es la falta de sensibilidad de quien no está de acuerdo, por cuanto estoy seguro que López Sellés ha puesto una gran ilusión en esta exposición, la misma ilusión que pone en todos los proyectos que lleva a cabo, y se quiera o no, Sellés ha sido una pieza fundamental en la recuperación de nuestra historia, y ha llevado a cabo, y está llevando, acciones sociales y culturales que algún día deberán ser reconocidas como se merecen.

A mi entender el aún concejal ha patinado de forma lamentable al querer mezclar la historia con las ideas y alzarse como defensor de los ideales más democráticos que sólo son los suyos. A mi, personalmente me desagradaría ver una exposición sobre las víctimas del franquismo, pero ello no quiere decir que no existieran, como existieron las del marxismo.

Pero, amigo mío, la historia no conoce ni de ideas ni de actitudes.

Sólo es historia.